Cantiga de Esponsais, de Machado de Assis 

Fonte: 

ASSIS, Machado de. Volume de contos. Rio de Janeiro : Garnier, 1884. 

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CANTIGA DE ESPONSAIS 

Imagine a leitora que est em 1813, na igreja do Carmo, ouvindo uma daquelas boas 
festas antigas, que eram todo o recreio pblico e toda a arte musical. Sabem o que  uma 
missa cantada; podem imaginar o que seria uma missa cantada daqueles anos remotos. No 
lhe chamo a ateno para os padres e os sacristes, nem para o sermo, nem para os olhos 
das moas cariocas, que j eram bonitos nesse tempo, nem para as mantilhas das senhoras 
graves, os cales, as cabeleiras, as sanefas, as luzes, os incensos, nada. No falo sequer da 
orquestra, que  excelente; limito-me a mostrar-lhes uma cabea branca, a cabea desse 
velho que rege a orquestra, com alma e devoo. 

Chama-se Romo Pires; ter sessenta anos, no menos, nasceu no Valongo, ou por 
esses lados.  bom msico e bom homem; todos os msicos gostam dele. Mestre Romo  

o nome familiar; e dizer familiar e pblico era a mesma coisa em tal matria e naquele 
tempo. "Quem rege a missa  mestre Romo"  equivalia a esta outra forma de anncio, 
anos depois: "Entra em cena o ator Joo Caetano";  ou ento: "O ator Martinho cantar 
uma de suas melhores rias." Era o tempero certo, o chamariz delicado e popular. Mestre 
Romo rege a festa! Quem no conhecia mestre Romo, com o seu ar circunspecto, olhos 
no cho, riso triste, e passo demorado? Tudo isso desaparecia  frente da orquestra; ento a 
vida derramava-se por todo o corpo e todos os gestos do mestre; o olhar acendia-se, o riso 
iluminava-se: era outro. No que a missa fosse dele; esta, por exemplo, que ele rege agora 
no Carmo  de Jos Maurcio; mas ele rege-a com o mesmo amor que empregaria, se a 
missa fosse sua. 

Acabou a festa;  como se acabasse um claro intenso, e deixasse o rosto apenas 
alumiado da luz ordinria. Ei-lo que desce do coro, apoiado na bengala; vai  sacristia 
beijar a mo aos padres e aceita um lugar  mesa do jantar. Tudo isso indiferente e calado. 
Jantou, saiu, caminhou para a rua da Me dos Homens, onde reside, com um preto velho, 
pai Jos, que  a sua verdadeira me, e que neste momento conversa com uma vizinha. 

 Mestre Romo l vem, pai Jos, disse a vizinha. 
 Eh! eh! adeus, sinh, at logo. 
Pai Jos deu um salto, entrou em casa, e esperou o senhor, que da a pouco entrava 
com o mesmo ar do costume. A casa no era rica naturalmente; nem alegre. No tinha o 
menor vestgio de mulher, velha ou moa, nem passarinhos que cantassem, nem flores, nem 
cores vivas ou jocundas. Casa sombria e nua. O mais alegre era um cravo, onde o mestre 
Romo tocava algumas vezes, estudando. Sobre uma cadeira, ao p, alguns papis de 
msica; nenhuma dele... 

Ah! se mestre Romo pudesse seria um grande compositor. Parece que h duas 
sortes de vocao, as que tm lngua e as que a no tm. As primeiras realizam-se; as 
ltimas representam uma luta constante e estril entre o impulso interior e a ausncia de um 
modo de comunicao com os homens. Romo era destas. Tinha a vocao ntima da 
msica; trazia dentro de si muitas peras e missas, um mundo de harmonias novas e 
originais, que no alcanava exprimir e pr no papel. Esta era a causa nica da tristeza de 
mestre Romo. Naturalmente o vulgo no atinava com ela; uns diziam isto, outros aquilo: 
doena, falta de dinheiro, algum desgosto antigo; mas a verdade  esta:  a causa da 
melancolia de mestre Romo era no poder compor, no possuir o meio de traduzir o que 
sentia. No  que no rabiscasse muito papel e no interrogasse o cravo, durante horas; mas 
tudo lhe saa informe, sem idia nem harmonia. Nos ltimos tempos tinha at vergonha da 
vizinhana, e no tentava mais nada. 

E, entretanto, se pudesse, acabaria ao menos uma certa pea, um canto esponsalcio, 
comeado trs dias depois de casado, em 1779. A mulher, que tinha ento vinte e um anos, 
e morreu com vinte e trs, no era muito bonita, nem pouco, mas extremamente simptica, 
e amava-o tanto como ele a ela. Trs dias depois de casado, mestre Romo sentiu em si 
alguma coisa parecida com inspirao. Ideou ento o canto esponsalcio, e quis comp-lo; 
mas a inspirao no pde sair. Como um pssaro que acaba de ser preso, e forceja por 
transpor as paredes da gaiola, abaixo, acima, impaciente, aterrado, assim batia a inspirao 
do nosso msico, encerrada nele sem poder sair, sem achar uma porta, nada. Algumas notas 
chegaram a ligar-se; ele escreveu-as; obra de uma folha de papel, no mais. Teimou no dia 
seguinte, dez dias depois, vinte vezes durante o tempo de casado. Quando a mulher morreu, 
ele releu essas primeiras notas conjugais, e ficou ainda mais triste, por no ter podido fixar 
no papel a sensao de felicidade extinta. 

 Pai Jos, disse ele ao entrar, sinto-me hoje adoentado. 
 Sinh comeu alguma coisa que fez mal... 

 No; j de manh no estava bom. Vai  botica... 
O boticrio mandou alguma coisa, que ele tomou  noite; no dia seguinte mestre 
Romo no se sentia melhor.  preciso dizer que ele padecia do corao:  molstia grave 
e crnica. Pai Jos ficou aterrado, quando viu que o incmodo no cedera ao remdio, nem 
ao repouso, e quis chamar o mdico. 

 Para qu? disse o mestre. Isto passa. 
O dia no acabou pior; e a noite suportou-a ele bem, no assim o preto, que mal 
pde dormir duas horas. A vizinhana, apenas soube do incmodo, no quis outro motivo 
de palestra; os que entretinham relaes com o mestre foram visit-lo. E diziam-lhe que no 
era nada, que eram macacoas do tempo; um acrescentava graciosamente que era manha, 
para fugir aos capotes que o boticrio lhe dava no gamo,  outro que eram amores. 
Mestre Romo sorria, mas consigo mesmo dizia que era o final. 

 Est acabado, pensava ele. 
Um dia de manh, cinco depois da festa, o mdico achou-o realmente mal; e foi isso 

o que ele lhe viu na fisionomia por trs das palavras enganadoras:  Isto no  nada;  
preciso no pensar em msicas... 
Em msicas! justamente esta palavra do mdico deu ao mestre um pensamento. 
Logo que ficou s, com o escravo, abriu a gaveta onde guardava desde 1779 o canto 
esponsalcio comeado. Releu essas notas arrancadas a custo e no concludas. E ento teve 
uma idia singular:  rematar a obra agora, fosse como fosse; qualquer coisa servia, uma 
vez que deixasse um pouco de alma na terra. 

 Quem sabe? Em 1880, talvez se toque isto, e se conte que um mestre Romo... 
O princpio do canto rematava em um certo l; este l, que lhe caa bem no lugar, 
era a nota derradeiramente escrita. Mestre Romo ordenou que lhe levassem o cravo para a 
sala do fundo, que dava para o quintal: era-lhe preciso ar. Pela janela viu na janela dos 
fundos de outra casa dois casadinhos de oito dias, debruados, com os braos por cima dos 
ombros, e duas mos presas. Mestre Romo sorriu com tristeza. 

 Aqueles chegam, disse ele, eu saio. Comporei ao menos este canto que eles 
podero tocar... 
Sentou-se ao cravo; reproduziu as notas e chegou ao l.... 

 L, l, l... 
Nada, no passava adiante. E contudo, ele sabia msica como gente. 

 L, d... l, mi... l, si, d, r... r... r... 

Impossvel! nenhuma inspirao. No exigia uma pea profundamente original, mas 
enfim alguma coisa, que no fosse de outro e se ligasse ao pensamento comeado. Voltava 
ao princpio, repetia as notas, buscava reaver um retalho da sensao extinta, lembrava-se 
da mulher, dos primeiros tempos. Para completar a iluso, deitava os olhos pela janela para 

o lado dos casadinhos. Estes continuavam ali, com as mos presas e os braos passados nos 
ombros um do outro; a diferena  que se miravam agora, em vez de olhar para baixo. 
Mestre Romo, ofegante da molstia e de impacincia, tornava ao cravo; mas a vista do 
casal no lhe suprira a inspirao, e as notas seguintes no soavam. 
 L... l... l... 
Desesperado, deixou o cravo, pegou do papel escrito e rasgou-o. Nesse momento, a 
moa embebida no olhar do marido, comeou a cantarolar  toa, inconscientemente, uma 
coisa nunca antes cantada nem sabida, na qual coisa um certo l trazia aps si uma linda 
frase musical, justamente a que mestre Romo procurara durante anos sem achar nunca. O 
mestre ouviu-a com tristeza, abanou a cabea, e  noite expirou. 


